{"id":3105,"date":"2010-04-02T22:37:10","date_gmt":"2010-04-02T20:37:10","guid":{"rendered":"http:\/\/literaturgefluester.wordpress.com\/?p=3105"},"modified":"2010-04-02T22:37:10","modified_gmt":"2010-04-02T20:37:10","slug":"die-schopenhauer-kur","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/literaturgefluester.at\/?p=3105","title":{"rendered":"Die Schopenhauer-Kur"},"content":{"rendered":"<p>Bei Irvin D.Yaloms Roman &#8220;Die Schopenhauer-Kur&#8221; handelt es sich wieder um ein sehr patchworkartiges ineinander verzahntes Konstrukt. Der f\u00fcnfundsechzigj\u00e4hrige amerikanische Psychoanalytiker Julius Hertzfeldt erf\u00e4hrt bei einer Routineuntersuchung von einem malignen Melanom und ger\u00e4t in die Krise.<br \/>\nEr gr\u00e4bt in seinen Krankengeschichten, um herauszufinden, welchen Patienten er geholfen hat und kommt auf den sexbesessenen Philip Slate, bei dessen Therapie vor einigen Jahren, er gescheitert ist.<br \/>\nEr ruft ihn an, um mit ihm zu sprechen und erf\u00e4hrt, nicht ihm, sondern Arthur Schopenhauer ist es gelungen, ihn von seiner St\u00f6rung zu heilen. Hertzfeldt erlebt Philip Slate, der inzwischen eine philosophische Praxis betreibt, als unsympathisch und widerw\u00e4rtig, wird jedoch von ihm angerufen und zu einer Vorlesung eingeladen.<br \/>\nPhilip Slate, der Hertzfeld nicht fragte, wie es ihm geht, inszeniert nun ein Schaust\u00fcck, er vertreibt alle seine Studenten aus der Vorlesung, um f\u00fcr ihn eine Einzelvorlesung \u00fcber Thomas Manns &#8220;Buddenbrooks&#8221; zu halten und ihm danach zu fragen, ob er ihn supervidieren will?  Er w\u00fcrde ihn als Gegenleitung in Arthur Shopenhauers Lehre einf\u00fchren. Julius Hertzfeldt, dem Philips asoziales Verhalten auff\u00e4llt, stellt als Bedingung, da\u00df er zuerst sechs Monate lang an seiner Therapiegruppe teilnehmen mu\u00df und das Spiel beginnt.<br \/>\nAb da erfolgt der Roman zweigeteilt, abwechselnd wird das Leben Arthur Schopenhauers und die Therapiesitzungen erz\u00e4hlt, in dem es um den Sex, die Ehe- und die Alkoholpoblematik der Teilnehmer geht.<br \/>\nPhilip verh\u00e4lt sich lange distanziert und doziert nur \u00fcber Schopenhauer, statt seine Gef\u00fchle zu zeigen.<br \/>\nEin Gruppenmitglied, die Dozentin Pam fehlt, weil sie auf einer Indienreise ist, als sie zur\u00fcckkommt, erkennt sie in Philip ihren Vergewaltiger, der sie als Studentin nicht nur gev\u00f6gelt hat, sondern  dar\u00fcber auch, wie Don Giovanni eine Liste f\u00fchrte.<br \/>\nPam greift Philip an, nennt ihn ein Scheusal, er verliert langsam seine Distanz, bis er schlie\u00dflich weinend zusammenbricht.<br \/>\nJulius Hertzfeldt holt ihn tr\u00f6stend in die vorletzte Gruppensitzung, zur letzten kommt es nicht mehr, da der Psychiater kurz darauf in starke Schmerzen und ins Koma f\u00e4llt.<br \/>\nAuch Schopenhauer stirbt. Im letzten Kapitel treffen sich  Pam, Philip und Tony, ein anderes Gruppenmitlgied, drei Jahre nach Julius Tod w\u00f6chentlich in einem Cafe, Julius hat Philip seine Therapiesesseln hinterlassen, was diesen noch einmal zum Weinen brachte, die beiden M\u00e4nner f\u00fchren eine gemeinsame Gruppentherapie.<br \/>\nEin spannendes Romankonstrukt des bekannten amerikanischen Psychiaters, zwei Sachb\u00fccher eines \u00fcber Arthur Schopenhauer, das zweite \u00fcber Gruppentherapie, wieder mit einer unerwarteten Wende und vielleicht nicht ganz so dicht gelungen, wie als &#8220;Und Nietzsche weinte.&#8221;<br \/>\nJetzt f\u00e4llt mir erst auf, da\u00df es in beiden B\u00fcchern, um das Weinen geht und au\u00dferdem ist mir eingefallen, da\u00df ich mich als Studentin vor vielen Jahren auch sehr intensiv mit Schopenhauer gesch\u00e4ftigt, ihn gelesen, aber wahrscheinlich nicht verstanden habe. Im Club der logischen Denker, habe ich 1989, knapp bevor ich das erste Mal nach Amerika flog, gemeinsam mit einem Mitglied namens G\u00fcttelbauer einen Vortrag mit dem Titel Optimismus-Pessimismus: Adorno-Schopenhauer gehalten und wurde dadurch in die Rolle der Pessimistin gedr\u00e4ngt, was ich nicht verstanden habe.<br \/>\nWie mir beim Lesen des Buchen auch lange nicht klar wurde, wieso Schopenauer jemanden vom Sex befreien kann? In den letzten Kapitel kommt die Erkl\u00e4rung und die Wendung, die es auch bei &#8220;Und Nietzsche weinte&#8221; gab. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bei Irvin D.Yaloms Roman &#8220;Die Schopenhauer-Kur&#8221; handelt es sich wieder um ein sehr patchworkartiges ineinander verzahntes Konstrukt. Der f\u00fcnfundsechzigj\u00e4hrige amerikanische Psychoanalytiker Julius Hertzfeldt erf\u00e4hrt bei einer Routineuntersuchung von einem malignen Melanom und ger\u00e4t in die Krise. 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