{"id":55922,"date":"2017-10-29T00:49:45","date_gmt":"2017-10-28T22:49:45","guid":{"rendered":"https:\/\/literaturgefluester.wordpress.com\/?p=55922"},"modified":"2017-10-29T00:49:45","modified_gmt":"2017-10-28T22:49:45","slug":"zehn-unbekuemmerte-anarchistinnen","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/literaturgefluester.at\/?p=55922","title":{"rendered":"Zehn unbek\u00fcmmerte Anarchistinnen"},"content":{"rendered":"

Jetzt kommt nach<\/a> all<\/a> den<\/a> \u00f6sterreichischen<\/a> Neuerscheinungen<\/a> und<\/a> Buchpreislesen<\/a> ein<\/a> Buch<\/a> aus dem wahrscheinlich kleinen oder feinen Schweizer “Limmat Verlag”, der mich Anfang September, als ich gerade den deutschen Buchpreis<\/a> gelesen habe und durch meine Besprechung von “Katie”<\/a> aufgefallen bin, angeschreiben hat und mir die Fahnen und eine Menge Informationsmaterial<\/a> \u00fcber Daniel de Roulets “Zehn unbek\u00fcmmerte Anarchistinnen”<\/a> geschickt hat.<\/p>\n

Der 1944 in Genf geborene Architekt Daniel de Roulet scheint ein “Lmmat-Hausautor” zu sein, hat er doch schon zehn B\u00fccher dort ver\u00f6ffentlicht.<\/p>\n

Jetzt ist das Buch erschienen und ich denke es ist auch ein kleiner feiner Bericht \u00fcber das, was vielleicht abseits des Literaturbetriebs so passiert und es dem Zufall, dem Anschreiben des Verlags<\/a>, der Literaturagentur<\/a> oder die offenen B\u00fccherschr\u00e4nke<\/a> braucht, um es zu entdecken.<\/p>\n

Die zehn unbek\u00fcmmerten Anarchistinnen, sind zehn Schweizer Frauen, die in einem kleinen schweizer Uhrwerker-D\u00f6rfchen aufgewachsen sind und Ende des neunzehnten Jahrhunderts nach S\u00fcdamerika auswanderten.<\/p>\n

Ob wahr oder Fiktion habe ich nicht ganz herausgefunden. Im Klappentext steht etwas von “Auf der Basis historischer Dokumente und mit Hilfe seiner Imignation erz\u00e4hlt Daniel de Roulet das Schicksal von zehn Frauen, die in einer Zeit, die ihnen nichts zu bieten hat, die Freiheit suchten.”<\/p>\n

Am Cover ist eine alte Fotografie abgebildet, die wahrscheinlich so einen Vorraum zu einem Auswanderungsschiff oder schon eine diesbez\u00fcgliche Ankunftshalle zeigt, Frauen M\u00e4dchen, Kinder sitzen da auf B\u00e4nken und schauen eher frustriert vor sich hin oder in die sie fotografierende Kamera.<\/p>\n

Und das Dorf-, in dem die zehn Frauen, erz\u00e4hlt wird der Bericht von einer Valentine, die sich tapfer weigerte sich in Patagonien Tina nennen zu lassen, die zu Anfang des Buches von ihrer Schwester gefragt wird, wo das Wei\u00df hinkommt, wenn der Schnee schmilzt?, eine Frage, die im ganzen Buch nicht beantwortet wird, -ist ein besonderes, hat es doch einmal Bakunin beherbergit, es ist zu einem Aufstand gekommen. Wahrscheinlich der Anfang der Anarchie oder der Beginn der tapferen Frauen sich zu wehren und f\u00fcr sich die Freiheit zu suchen.<\/p>\n

Zuerst lernen sie aber alle das Uhrmacherhandwerk., Daniel de Rout z\u00e4hlt hier die verschiedenen Berufe auf, die es da mal gegeben hat. Die Frauen sind in den unteren R\u00e4nge geblieben und so brechen sie auf. Kaufen sich jede ein 2Zwiebelchen, das ist eine Schweizer Pr\u00e4zensionsuhr und fahren in das gelobte Land.<\/p>\n

Zwei von ihnen sind schon vorausgegangen und umgekommen und das Buch ist auch nach den “zehn kleinen Negerlein, jawohl, das steht so drinnen, obwohl es auch “Negerinnen” oder “Zwiebelchen” beziehungsweise “Anarchistinnen” hei\u00dfen k\u00f6nnte, aufgebaut und von jener Valentine 1919, als alles schon zu Ende war, in Monteviedo in zehn Kapitel aufgeschrieben.<\/p>\n

Die anderen acht buchen eine Schiffspassagage nach Patagonien, \u00fcber eine andere Auswanderung habe ich ja erst vor kurzen gelesen und auch \u00fcber andere Schiffskatastrophen.<\/a> Eine der Frauen, ich habe vergessen, sie haben Kinder, aber keine M\u00e4nner mit, stirbt an Bord w\u00e4hrend einer Geburt, die anderen kommen an und sollen vom Gouverneur eigentlich als Soldatenbr\u00e4ute vergeben werden. Da weigern sie sich, verlangen f\u00fcr sich selber Land und bauen sowohl eine Uhrwerkstatt, als auch eine B\u00e4ckerei auf.<\/p>\n

Trotzdem \u00fcbersiedeln sechs von ihnen dann auf eine Robinson \u00e4hnliche Insel, um dort die Anachie zu leben, was auch irgendwie nicht m\u00f6glich ist. Seltsame Begegnungen mit seltsamen Typen werden geschildert, ein Freitag schlie\u00dft sich ihnen anl.<\/p>\n

Lison wird erdrosselt, ihr “Zwiebelchen” verschwindet, wie die der beiden Lesberinnen und taucht dann wieder auf, beziehungsweise mu\u00df es mit Hilfe von Dynamitstangen zur\u00fcckerobert werden.<\/p>\n

Dazwischen kommen immer wieder Briefe von einem Benjamin, der ihnen von der Revolution am Festland erz\u00e4hlt. Weil die Zust\u00e4nde auf der paradisischen Insel aber schlie\u00dflich doch unertr\u00e4glich sind, verlassen die restlichen Frauen sie wieder und \u00fcbersiedeln nach Argentinien. Hier werden sie verhaftet und verh\u00f6rt. Eine von ihnen stirbt an Cholera, die tapfere Mathilde bei einer B\u00e4ckerdemonstration und Valentine l\u00e4\u00dft sich nach Monteviedo bringen, um 1919 alles aufzuschreiben.<\/p>\n

Ein kleines feines und auch sehr poetisches Buch aus der Anarchistenszene des neunzehnten Jahrhunderts, nach all dem politisch aktuellen \u00fcber Patrioten und Fl\u00fcchtlingsschicksale, der Neuzeit, das ich jetzt gelesen habe.<\/p>\n

Interessant und eindrucksvoll, aber die Gegenwart ist wahrscheinlich packender und erfordert mehr Aufmersamkeit, obwohl es sicher gut ist, sich immer wieder an die Vergangenheit zu erinnern und sich literarisch mi ihr zu besch\u00e4ftigen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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